בבית קפה מדרכה ובר יין שביצעו ויה דאי פניטנזירי ליד כיכר סנט פיטר בחודש שעבר – יום לפני ההלוויה של האפיפיור פרנסיס משך רבע מיליון אנשים לכיכר – חבר הושיט לי את הטלפון שלו ואמר, "תראה את זה. זה כמו טבליה של רנסנס." הסתכלתי ואמרתי, "זה!"
החבר היה ג'יימס מרטין: הכומר הישועי, הסופר הנמכר ביותר ויועץ לדיסקאסטר של הוותיקן לתקשורת. הוא גם היה ציר לסינוד של האפיפיור המנוח בנושא סינודוליות, התכנסות המוזרה באופן מוזר ברומא בשני אוקטוברים, בשנת 2023 ו 2024. הסינוד, תרגיל בהאזנה קולקטיבית, שמרכזו ישיבות ארוכות חודש של כמה מאות משתתפים, היה אחד ממאמציו העיקריים של פרנסיס להעביר את הכנסייה הרומאית -קתולית של פרנסיס. תצלום הטלפון הנייד היה אחד מרטין התנפץ "תוך כדי תנועה" ביום האחרון של הסינוד באולם הקהל של פול השישי, מקום מרחק קצר מבית הקפה בו ישבנו. זו דימוי שלוכת בבת אחת את הפתיחות יוצאת הדופן של הפונטיפטיט של האפיפיור פרנסיס ומצביע על האתגר העומד בפני הקומבורה השבוע – והאפיפיור הבא.
בתצלום נראה האפיפיור פרנסיס יושב בין צירים, המקבצים סביבו: קרדינלים מכוסים סקרלט, בישופים מכוסים סגולים, נשים דתיות (נזירות), ומניחים אנשים בבגדים בצבעים רבים. כולם במצב רוח מרומם, בנוח עם האפיפיור. חלקם לובשים צליבים גדולים, אחרים עם שרוכנים עם אישורים. כמה מצלמים תמונות: בקדמת הבמה, ציר מוציא את הטלפון שלהם כדי לתפוס את הרגע; בקצה העליון, נזירה בהרגל לבן מלא ומצליפה מצלמת תמונה של הבישוף לצדה. קרוב לפרנסיס שני כהנים, וגם שתי נשים: האחת, לבושה בלבן, כורעת כורעת, בעוד השנייה נשענת פנימה, לבושה בשמלת הדפס וסקרף ראש. ארבע הדמויות הללו דומות למאגי בסצנת לידה, אנשים המונפשים באדיקות ובסקרנות.
באשר לאפיפיור: פרנסיס, למראה חזק יותר באותו יום מאשר היה אחרי אי ספיקת נשימה חריפה במרץ, מסתכל על הצמד שלפניו עם הקשב, אפילו אינטימיות, שהובילה אותי, בשנת 2015 יריד יהירות פרופיל, לקרוא לו האפיפיור שנראה "כל העולם בעין."
החייבות העצומה של הסצנה קוראת לזכור רנסנס עובד כמו בית הספר לאתונה, הפרסקו הגדול של רפאל (1509-1511), כיום במוזיאוני הוותיקן, המתאר התכנסות של פילוסופים קלאסיים ודמויות נלמדו-כל אחת אישיות אישית ובכל זאת מייצגת אלגורית. וכאשר מרטין ואני שקלנו את התצלום עוד יותר על קפה ומיץ תפוזים בין המולת בית הקפה-מקום למקום עבור פקידי הוותיקן והעיתונאים-הסכמנו שהוא העלה ציור שראינו, באופן עצמאי, במופע המופלא של אמנות הרנסנס המוקדמת מסיינה במוזיאון המטרופוליטן של ניו יורק סיטי. זה של דוצ'יו העלאת לזרוס, בין השנים 1310-11, שם מצביעה על קרבת הלחי-על-על-עולה של הדמויות את אופיו ההדוק של הקהילה שישוע התכנס סביבו, וגם של סיינה מהמאה ה -14.
אז טבלה זה. ובכל זאת זהו תצלום ששייך בהחלט מאוד לעידן הקתולי המאופיין בהנהגתו של האפיפיור פרנסיס. שכן זו דימוי של האפיפיור והנאמנים במערכת יחסים שקיימת בקושי בפני הקרדינל חורחה מריו ברגוגליו מבואנוס איירס נבחר לאפיפיור בשנת 2013. הכנסייה "זקוקה לקרבה, קרבה", אמר פרנסיס למראיין באוגוסט באותה שנה, והסינוד היה בדרך אחת שהוא ביקש לעשות את נתון הדיבור הזה. הנשים כאן הן חלוציות: לפני פרנסיס, מעט נשים נהנו מקורבה לאפיפיור או שהתבקשו לקחת תפקידים במבנה הכוח של הוותיקן. הדבר נכון גם לגבי הצירים מאסיה ואפריקה: נוכחותם במרפקו של האפיפיור הייתה בבת אחת פריצת דרך מבנית וביטוי של שינוי דמוגרפי, לפיה הקתוליות מתדלקת באירופה ובצפון אמריקה אך צומחת בדרום הגלובלי. מה שאומר שהטבלה הטלפונית הסלולרית הזו היא דימוי של העתיד – של קהילה עולמית של מאמינים שפרנסיס התקרב.
כמה ימים אחר כך ביקשתי מרטין לספר לי יותר על התצלום ולזכור את מצב הרוח כשהוא לקח אותה. "ובכן, מי שם? פיליפ בורדין, תיאולוג ישועי, שנראה פשוט שמח להיות כל כך קרוב לאפיפיור. מעליו, קרן למטה, הוא קרדינל מריו גרך, ארכיבישוף ממלטה, שבאמת מנהל את הסינוד. לכיוון הצד הימני עם הזקן האפור הוא Giacomo Costa, ישוע איטלקי גם מכין "בתיאום הפגישות.
"האישה בסוודר הירוק או בצבע אקווה, גם היא מחייכת לאפיפיור מריה לואיסה ברזוסה" – נזירה ספרדית של בנותיו של ישו, ויועצת לסינוד של הבישופים – אחת הנשים החזקות ביותר בהיסטוריה הקתולית, ואישה שנאמרה כי הייתה לה אוזן האפיפיור." דרך בחלק האחורי של התמונה, ליד דמותה של מרי, "המשיך מרטין, היא ג'וליה אוסקה, ואז תואר ראשון בן 22 באוניברסיטת סנט ג'וזף בפילדלפיה, אמר שהיא הצעירה ביותר שנמצאת בה נוכחה.
מרטין, שנשאר ברומא דרך הקונקראווה, שתחל ביום רביעי, 7 במאי, כפרשן של ABC News, אומר שהוא מסתכל על התצלום לעיתים קרובות, מרענן על ידי "העונג" בו. "יש תענוג שמקורו בלהיות סביב האפיפיור, יש תענוג שמגיע מסיום הסינוד, ופשוט יש תענוג להיות בקהילה כזו. זו רק תמונה של שמחה גדולה."
התמונה עומדת בניגוד מוחלט למקורה. הפורום הזה יהיה כולם גברים, כולם קרדינלים, כולם בגיל העמידה המאוחר ומעלה, כולם לבושים באדום ולבן. ובמקום להתעסק באופן ספונטני יחד, ככל הנראה הקרדינלים יישמרו בתור הן על ידי טקסי קומבוס והן על ידי הרגל הוותיקן לפיו נוהרים פקידותיות נוהרים יחד בקבוצות שפה או בגושים. האם האיטלקים יחזירו את האפיפיור, ואם כן, האם זה יהיה דרך ברית עם הצפון אמריקאים, או האמריקאים הלטיניים? האם האיש המזויף של Ladbrokes, שחזותו מכוסה הגולגולת היא בכל המדיה החברתית, ויאשר את הפתגם כי "מי שנכנס למצב האפיפיור משאיר לו קרדינל"? השאלות הללו, שהועברו לסרט הלהיט יְשִׁיבָה סְגוּרָה, ישלט בימים הקרובים. אבל התצלום של מרטין הוא תזכורת לכך שהדברים לא חייבים להיות ככה. הטבלה הדיגיטלית הזו משקפת את המגוון והפתיחות שפרנסיס שהובא להנהגה הקתולית – קלות כי צופה זה מקווה שהאפיפיור הבא ימשיך.
