ביום שישי בבוקר, טיילר רובינסון-הרוצח החשוד של הפרשן השמרני צ'רלי קירק-נלקח במעצר לאחר שדה של יומיים. (על פי תצהיר שהושג על ידי אֲנָשִׁים– סביר להניח שהוא עומד בפני אישומים, כולל רצח פשע.) בתדרוך ציבורי, מנהל ה- FBI קאש פאטל ומושל יוטה ספנסר קוקס חשף כי על פי החשד, מארזי הכדורים של היורה היו רשומים בהודעות ביזאריות: אחת נקראה "הודעות מתנפחות מה זה?" על פי החשד, לכאורה, מחסניות לא רעות במגזין קראו "היי פשיסט! לתפוס!," ואחריו חמישה סמלי חץ: אחד למעלה, אחד ימין ושלושה למטה. שניים אחרים קראו את "הו בלה סיאו בלה סיאו בלה סיאו סיאו סיאו" ו"אם אתה קורא את זה, אתה הומו למאו. " תצלומים של התחמושת טרם פורסמו, וייתכן שיש אי התאמות קלות בפיסוק – אך אף אחד לא יגרום לביטויים אלה להיראות פחות שטותיים. כלומר, אלא אם כן יש לך היכרות חולפת עם גיימר ותרבות-פורום באינטרנט.
נראה כי מעטפת "OWO", למשל, מתייחסת למאמה פופולרית שעושה צחוק מתרבות פרוותית, אורח חיים נישה בו אנשים יוצרים אגו של אלטרו מעוצבים על ידי בעלי חיים אנתרופומורפיים. השילוב של חצים שנמצאים על תואם אחר השילוב של הכפתורים שמשמשים שחקנים כדי להתקשר לשביתה של פצצה במשחק הווידיאו Helldivers 2, א חיילים של Starshipפרודיה בסגנון על אימפריה בין -כוכבית פשיסטית. המילים האיטלקיות הן המילים ל"בה בלה סיאו ", שיר עממי איטלקי אנטי -פשיסטי שהופיע באופן בולט בסדרה נטפליקס הכסף הייסטו ונראה כי הביטוי האחרון הוא מעט יותר מבדיחה שנועדה להתנגד או לטרול את הקורא.
נכון להיום, מעט מאוד ידוע על המוטיבציות או האידיאולוגיה לכאורה של רובינסון. אולם הפרטים המעטים סביב הנקודה בת ה -22 לעבר מגמה מטרידה: יורה צעיר חושד שמתקשרים בעיקר באמצעות ממים סתומים ואירוניה מנופחת דיגיטלית.
כל מיני מבוגרים צעירים מכירים את התרבות של משחקי וידאו, סטרימרים של טוויץ 'ויוטיוב, מדברים שפה זרה לחלוטין לאלה שלא מבלים זמן רב ברשת. האם שפה זו מרושעת מטבעה? לא יותר מאשר, אומרים "שירותים סקיבידי", סדרת מכנסיים קצרים מונפשים גסים על שירותים שמהם יוצאים ראשים מדברים. (יש סרט ביצירות.) אף אחד מהביטויים שרובינסון כתב לכאורה לא ידוע על מילות קוד לכל דבר שפורסם; הם מסמנים מעט מעבר לחיבור לאינטרנט חסר הקשר, בו ממים לוקחים חיים משל עצמם ומשמשים את השפירים והממאיר כאחד.
עם זאת, כמה ממים אינם כל כך ניטרליים. הצעירים שהעריצו, ועדיין מעריצים, צ'רלי קירק נוטים להיות מקוונים ביותר – מה שלא בהכרח אומר שכולם חולקים בדיוק את אותה אידיאולוגיה. קונפליקט בין פנים בין סיעות שמרניות נפוץ, הן במדיה החברתית והן באירועים לשמרנים צעירים. הבולטים שבהם הם "מלחמות חריץ" של 2019. "חריצים" הם אוהדי התסיסה הלאומנית הלבנה ניק פואנטס שאוהבים להסתיר את הגזענות שלהם מאחורי בדיחות אירוניות; כשקירק החל להתאמץ למיינסטרים הזרם את תנועת הנקודה האולטרה-ימנית שלו, פואנטס הורה להם לטרוף את קירק בפומבי.
תמונת פייסבוק בה נראה כי רובינסון מתייחס למם של חריץ הוביל להשערות מוקדמות כי ייתכן שהרגו של קירק היה התפתחות של התכתשויות התוך-ימין הללו. אבל מאפיין נוסף של הימין הקיצוני המודרני הוא חיבוק של ההאסקטר שלאחר האמת. במעגלים אלה, תמיד יתכן שמישהו משחק דמות – או יטען שהוא עושה זאת, מבקש את המים כך שאף אחד לא יוכל להאשים אותם באמונה כנה מעבר לרצון להעלות את יעדיהם. עבור אנשים כמו זה, העולם כולו הוא מועצת פורום, שם הערות ציבוריות מזויפות ואלימות בעולם האמיתי הופכים להחלפה יותר ויותר. (קחו בחשבון את ההודעות שהשאירו היורה המנוח על בית הספר הקתולי של הבשורה, שהיו מלאות בהתייחסויות הן לירות יורים אחרים והן למורים תמימים.)
מכל הבחינות, הנסיבות סביב הרצח של קירק מדאיגות לאנשים עם הדחף המובן להבין איזשהו הגיוני מאירועים אימתניים. זה נכון שאלימות בחיים האמיתיים היא התוצאה הסופית של הגסות התרבותית שלנו. חשוב גם לזכור שדורו של רובינסון נכנס לחיים הציבוריים עם מסגרות התייחסות הזרות לחלוטין לזקניה, ללא קשר לאידיאולוגיה אינדיבידואלית. איננו יכולים להבין כראוי את הפגיעה של שחקנים רעים או את הדאגות של התמימים עד שלקחנו את הזמן ללמוד את שפתם – ולפעמים, גם אז לא נבין.
